古港遗址在岁月的流转中，推动历史的滚轮转动，新港人用奔腾的乡土之爱，将新港化作一座艺文磁场，重唱一曲老镇风华再现的传奇——
位于嘉义县西北方的新港乡，为台湾早期典型的古乡村聚落，其居民多为开台第一村古笨港的移民，至今已200余年。闻名全省的奉天宫不仅是当地的信仰中心，更是促使新港繁荣的商业枢纽；新港人成功地为自己的家园打造全新的面貌，塑造乡镇繁荣的新典范，并为南台湾写下一页老镇新生的传奇。
新港所在地原名麻团寮，原是距古笨港3公里的小村落，因北港溪泛滥改道，将古笨港划分为笨南港、笨北港，之后连年水灾人祸，笨南港无法居住，居民遂举家迁往麻团寮，幷改名“新港”。
为重现新港乡土人文的新气象，一时间，宋江阵、馨园社、念歌社、凤仪国乐社，及百年历史的舞凤轩北管戏剧团等传统民俗社团，如雨后春笋般复生、崛起，并结合丰富的宗教活动，成为嘉南地区耀眼的艺文重镇。
新港乡共由23个村落组成，居民多以务农维生，因此村落四处可见一畦畦绿田景观，近年有不少田地转为花卉栽培。市区街道以奉天宫为中心成丁字型，在社区总体营造下，美化后的街道呈现另一番清新的气象；花木扶疏的新港公园，则是社团及艺文活动的聚会表演场所，而在街头巷弄中，依旧保存了许多昔日闽式的民宅古厝、家祠，散发老镇特有的古朴风韵。香火鼎盛的奉天宫，不仅带来新港的繁荣，更带动了旺盛的宗教文化及活动，而乡镇内的大小庙宇，不乏拥有百年历史。向来，新港即以拥有众多的寺庙艺匠而闻名，另外，登云书院遗址、王得禄墓园等，也是不容错过的历史遗迹。
南坛水月庵
地址 顶菜园1号
200多年历史的水月庵，主祀观音佛祖，原称南坛，为昔日放棺木的地方，后建庙成为笨港宣传圣论、教化子弟的讲学场所。红柱雕梁，衬以古榕老树，别具古雅苍俊之美，并评列为三级古迹。
大兴宫
地址 中正路73号
奉祀保生大帝的大兴宫，历经了多次的重修整建，庙体建筑虽小巧，但保存完好的石雕彩绘、龙柱画梁，被评定为三级古迹。
中山路
奉天宫前的中山路，不仅是一条朝圣大道，亦是新港的商业大道。两旁林立的商家主要以贩售当地的特产为主，如新港饴、笨港饼、胡麻油等，而在社区总体营造下，各店家皆采统一规制的黄色招牌，整齐醒目；每到假日，川流不息的香客与伴随而来的各式民俗阵头，常将中山路挤得水汇不通，展现新港旺盛的宗教文化。
宫后街
相较于大兴路的清新，宫后街就显得老成许多，街巷间仍保留不少昔日旧式的红砖三合院、宗祠等，而奉天宫旺盛的香火，使金纸需求大增，也带动此地家庭代工的金纸加工业发达，走在宫后街上，可见不少人家敞着大门，全家围坐客厅做金纸加工的古老风情。
林维朝宗祠
位于新民路163号旁的林维朝宗祠，为一座极富古意的闽式建筑，是林维朝供奉祖先灵位的家庙，已有百年的历史。外观虽十分陈旧，但大致保存完整，金黄色琉璃瓦，斑驳的梁柱、门窗，别有一份苍俊的气韵；而家庙的后方还有一栋林氏的古厝，但已十分残破。
登云书院遗址
笨港迁移至新港后，为教化子弟，道光15年（1835年）时，王得禄与地方士绅捐资创建书院，开启新港人文先锋，成为孕育新港人才的温床；而取“登云”，是为纪念王得禄的平步青云。书院旧址即位于古民街12号的文昌国小内，然在经年失修与震灾摧残下，如今仅留“新建登云书院捐缘金名碑”的石碑，供后人凭吊。
王得禄墓
王得禄墓位于新港乡安和村番婆附近的广漠田园上。墓园始建于清道光24年（1844年），占地广达1.3公顷，墓身长87.5公尺，宽43.4公尺，规模宏大雄伟，为一省之冠。
王得禄系今嘉义县太保市人，生于乾隆35年（1770年），因平定林爽文之乱与海盗蔡牵有功，累升至浙江提督，诏加太子少保衔；道光21年（1841年）鸦片战争后，奉令驻防澎湖，12月病逝，享年72岁，死后追赠伯爵，加太子太师衔。
墓园座落在青翠的平缓草坡上，墓碑因年久失修而新拓，为三块石板合组而成，中央部分顶端呈弧形，碑楣雕有相向二龙；左右硖石，两端垂直，表面周围带线，中刻藤蔓纹，碑垫墓棹，正面雕花，后筑墓岸，墓手两侧的宝城石柱依次立有石龙、石凤、石狮及石象；墓埕外，左右各有文武将石雕，接着依序为石马、石羊与石虎任其护卫，每座石雕惟妙惟肖，雕法古朴，为台湾石雕史上之精品。目前王得禄墓已被列为一级古迹。
交通风向标：
自嘉义火车站前搭往北港的嘉义县营公车或嘉义客运，于新港站下车即抵。 |
