中国民族宗教网讯（记者 李晓东） 2009年8月12日，有鸡鸣山标志性建筑之称的临济光明塔开光落成。正定临济禅寺方丈有明法师，张家口市佛教协会副会长、云泉禅寺方丈果岚法师，下花园区委常委统战部部长闫海斌，河北鸡鸣山集团董事长赵万仓等出席了开光大典。 
正定临济阐寺方丈释有明大和尚出席开光仪式 中国民族宗教网记者 李晓东摄
临济光明塔位于下花园鸡鸣山山门西南侧，是鸡鸣山永宁寺为佛教临济宗第四十五代法脉传人释有明大和尚建设的宝塔。临济宗是禅宗五家流传最久远、影响最深广的支派之一，名扬海内外，仅日本、韩国就有临济宗弟子300万，庙宇6000余座。1998年9月24日，受河北省佛教协会工作安排，正定临济寺临济宗弟子释慧学来下花园区鸡鸣山永宁寺当住持，永宁寺成为临济寺下院。2008年7月，释有明大和尚亲率弟子为临济光明塔装藏，今年，93岁高龄的释有明大和尚，又亲率弟子出席宝塔开光仪式。 塔，原指为安置佛陀舍利等物而以砖石等建造成的建筑物，后来又泛指于佛陀生处、成道处、转法轮处、涅�处，乃至安置诸佛菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的建筑物。从佛经记载看，建造佛塔和礼拜佛塔都是积大功德的事迹，有宝塔的地方，必是百姓安宁，人天地和谐共处，少有天灾人祸。因此，各地的宝塔都被人们视为镇寺之宝、镇山之宝或城市的标志。临济光明塔，是根据正定临济禅寺释有明大和尚“保一方平安”意旨而命名，匾额由释有明大和尚得意弟子、石家庄市书法协会副会长傅金玲书写。临济光明塔采用中国传统宝塔造型，高33米，共7层，设有地宫，一层设南北门，二至六层设南门，塔内地宫至四层各安放菩萨，五至七层安放佛像，沿塔梯可攀登至各层，眺望四周美景。 鸡鸣山古称飞来峰，位于河北省张家口市下花园区境内，距首都北京120公里。山区景观融神、奇、险于一体，集佛、道、儒三教于一身，植被郁郁葱葱，庙宇星罗棋布，自古就是文人墨客和香客们向往的圣地，元代诗人郝经曾用“一峰奇秀高插云”的诗句来形容鸡鸣山的巍峨高峻。鸡鸣山还是一个天然的、特殊的、丰富的地质博物馆。特殊的成山原因使鸡鸣山一带远古地层处于新生地层之上，山顶为元古界震旦系地层，山腰为中生界侏罗系地层，山脚为新生界第四系地层。特殊的地质地貌，使鸡鸣山受到历代地质学者的青睐。郦道元的《水经注》对其有明确地记载和详细的描述。现在仍有多家考古和地质院校将其作为教学和科研基地。鸡鸣山承载了大量历史文化信号，据记载唐太宗北伐登临鸡鸣山，凌晨闻山下有雄鸡鸣唱，高亢入云，欣而命名为鸡鸣山。北魏文成帝、唐太宗、元世祖、康熙等历代帝王曾登临此山，留下了许多美好的传说。新中国成立前，鸡鸣山最后一次大规模修建是在元世祖至元二年（1265年）。当年八月京师地震，鸡鸣山为震中，致使庙宇毁坏。太师、右丞相秦王伯颜答刺罕自己出资修复永宁寺，修筑避风桥，重塑佛像等。工程竣工后，聘请西域高僧宣讲佛法，为国祝福。山下因山得名的鸡鸣驿也是在元朝大规模修建的，因此鸡鸣山是研究元代文化的一个好的去处。 永宁寺是鸡鸣山上现存最大的建筑群，它始建于魏太和五年，也就是公元231年，以后历代都有修缮重建，寺中的三教殿，融儒、释、道于一身，千百年来三教和睦共处，成为和谐包容的鸡鸣山文化的重要组成部分。现在的永宁寺是辽代的圣宗皇帝于公元1024年下令修建的，距今有985年之久，1995年，下花园区信众筹资在辽代基址上重修永宁寺。1996年9月22日上午鸡鸣山永宁寺举行开光大典，伴随着法师们的诵经声，原本晴空万里的鸡鸣山上空出现了一朵形似佛陀的五彩祥云，在场的摄影师把它记录了下来。 近年来，下花园区充分挖掘鸡鸣山蕴藏的民族文化、宗教文化和自然遗产资源发展旅游业，先后成功举办了三届鸡鸣山登山旅游节，举办了一次鸡鸣山风光风情摄影大赛，极大地提高了鸡鸣山的知名度和美誉度。2007年鸡鸣山旅游景区被评为“全国民族文化旅游最具发展潜力品牌”；2008年被评为“最受网民喜爱的中国佛教、道教文化旅游胜地”； 2009年被评为全国民族文化旅游推介活动新兴十大品牌”，同年被确定为国家级aaa旅游景区。
本文关键词: 河北 鸡鸣山 相关目的地: 国内 河北省 张家口市 鸡鸣山风景区
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